被害家屬心痛 殺人犯懂了

【2009.10.08 聯合報╱記者蕭白雪、曾增勳／連線報導】
   
子女遭害的喪子之痛，外人難體會。一名殺人犯面對被害家屬的責難，總認為「人死都死了，幹嘛這麼激動」，直到女友自殺他失去最愛，才了解「為什麼這麼痛」。

法務部推行「修復式正義」，首次對受刑人和被害人舉辦「有話對你說」徵文比賽，讓他們有對話機會，劉姓殺人犯投稿描述他的心路歷程，得到受刑人組首獎。

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家屬和凶手稱姊弟 拍成紀錄片

【2009.10.08 聯合報╱記者蕭白雪、項貽斐／台北報導】
   
十七年前的台北市神話ＫＴＶ縱火案造成十六人慘死，死者之一的家屬杜花明選擇寬恕，寫信給被判死刑的凶手湯銘雄，以姊弟相稱；兩年多後，湯銘雄被槍決，這段過程被拍成紀錄片「回家」。

法務部最近取得「回家」的版權，分送各學校和監所作為推動「修復式正義」的教材。法務部並希望安排杜花明及被更生人楊振堂打死的前台大副教授謝煥儒遺孀張美瑛，到監獄向受刑人傳達她們願意原諒的心情，讓更多受刑人重新省思。

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2009-06-08      撰稿‧編輯：詹婉如 　　新聞引據： 採訪

 （新聞來源：中央廣播電台；聽原始廣播內容，請按這裡 ）

2008年法務部民調顯示，仍有高達八成的民眾對廢死存有保留態度，死刑存廢在台灣爭議已久，學者專家與政府單位已有諸多的討論，本篇專題希望藉由加害者與被害者家屬的角度看待死刑，在台灣邁向第四年零執行年時，聽聽兩方的觀點。

◎被害者家屬：殺人者死

『過年的時候，夢到她，她說，媽媽我好冷，我沒有衣服穿…』2009年5月，方姓女學生屍首被人發現，見到女兒遭網友殺害，只剩一堆白骨，方媽媽泣不成 聲，尤其想到過年時，女兒曾到她的夢中訴苦

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推動廢除死刑，最經常遭遇的質疑應該是「加害人有人權，被害人沒有人權嗎？」
被害人和他的親屬朋友，因為過去的或繼續存在的傷害，甚至未來可能再度受傷害的恐懼，而希望加害人從世界上消失，沒有正當性嗎？社會上其他單純為被害人和他的親屬朋友所受傷害義憤填膺的人、害怕自己可能是下一個受害者的人，主張應該剝奪加害人的生存權，不理性嗎？國家不應該實現正義嗎？實現正義不就是消滅壞人保護好人嗎？

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記憶中「死刑應否廢止」一直是辯論最夯的題目。參與論辯者大多是一般百姓，死刑存廢幾乎事不關己，因此論辯死刑應否廢止的理由不外乎宗教、道德、報復、贖罪等意識形態的定見。由於自古以來「殺人者死」被視為天經地義，國家依法行使刑罰權，處死窮凶惡極的歹徒，乃是「必要之惡」；曾幾何時，「天賦人權」觀念的啟發，國際時勢潮流已經認為生命權是絕對價值，不容國家處死任何人。

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文章來源：國際特赦組織通訊WIRE（世界人權宣言六十週年特刊） 

本期WIRE專訪Helen Prejean修女，她是羅馬天主教會的修女，也是廢除死刑運動者。她創辦了Survive（倖存）組織，會址設在美國紐奧良，是一個由命案受害者組成的倡議團體。同時她也為待決死囚與命案被害人家屬提供心理諮商。她寫的《越過死亡線：目擊美國的死刑制度》一書，曾獲1993年普立茲獎提名。 

人權是與生俱來的，既不能被剝奪，也不能被賞賜。人權不是政府看到你做了好事才給予你的，也不能因為你做了壞事就將它拿走。 

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怕死特派員韓國行的第二支短片，片長8分8秒，主題圍繞在生命的價值。主要內容為採訪韓國天主教社會矯正委員會的李神父，他向怕死特派員們介紹死刑犯的工藝作品，並且說明了韓國死刑犯的現況；以及得到上帝感召的死刑犯湯銘雄與被害人家屬杜花明之間，關於悔悟與原諒的難能可貴。我們希望能擁抱生命的顏色，更期待能看見更生後的生命價值！