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台灣 │2013│10分鐘│紀錄片 Taiwan│2013│10mins│Documentary
導演：李家驊（Chia-Hua Lee）
2002年一宗槍擊案，讓台灣損失一名勇敢的刑警。而政府回應這宗悲劇的方式，竟是以犧牲無辜者作為祭品？
一個孝順的年輕人，被嚴刑逼供後因法院一紙判決淪為沒有明天的死囚。當證據與邏輯缺席時，正義又要何處尋？
監製：台灣公民媒體文化協會 出品：廢除死刑推動聯盟、冤獄平反協會
從前（2024）年9月113憲判8之後以及隨之而來的各種人權倒退，台灣的廢死運動者必須直面這個問題。廢死真的是一個可以達成的目標嗎？不只台灣，世界上很多國家也在問這個問題。廢死運動要往哪裡去？……
在影展中，我們總被精緻的作品、出席影人，或是映後座談的與談者吸引目光，鮮少關注到其中的幕後推手。因此本文特別訪問到這次影展的兩位場地協力，光點華山電影館的行銷公關經理蘇菲、花蓮鐵道電影院的場地負責人雅婷；及第八屆殺人影展統籌，影展工作者小佑、廢死聯盟倡議主任禮涵。
死刑是一口巨大的、靜默的漩渦。它在核心處狂暴地旋轉，而強大的離心力將周遭的命運一一捲入，近至被害者、加害者，以及他們的家屬，遠至廢死運動倡議者、人權工作者、監所管理人員、心理師、社工師，或甚至牧師、法師、藝術表演者等等，每一個人都可能因為不同的原因，而和死刑牽扯上關係。在這個制度消亡之前，沒有人是孤島。
本文我們訪談到負責《帶針的女孩》的映後與談人——社會心理學者劉文、影評撰稿人——新聞工作者陳虹瑾。《親切的金子》映後與談人——德國之聲記者鄒宗翰，以及同時兼任《A2》的影評和與談的彰化師範大學公共事務與公民教育學系助理教授魏培軒。
文／黃宥騏（國際特赦組織台灣分會青年與行動者倡議專員）
今年九月間，國際特赦組織台灣分會與台灣廢除死刑推動聯盟共同舉辦了「2025年東亞廢死運動會—東亞論壇及青年工作坊」，我們邀請幾位青年夥伴共同參與規劃並分工執行。廢死青年工作坊邀請了多國長期在廢除死刑議題上耕耘的資深工作者，並邀請許多關注該議題的臺灣青年加入。我們在工作坊拆解死刑議題的多個面向，將視角從台灣延伸至國際，從參與者們口中分享的法律制度、政治現況與廢死困境，便能強烈感受到每一個國家面對的挑戰截然不同，卻又殊途同歸地指向同一個核心問題：國家是否有權奪取人民的生命？
去年，台灣剛經歷憲法法庭針對死刑釋憲的判決，雖限縮適用範圍，但最終仍宣告「合憲」。這對許多倡議者而言，無疑是一次巨大的衝擊，也意味著在未來的倡議路上，將面臨更為險峻的挑戰與民意壓力。然而，強烈的對比發生在來自蒙古的夥伴身上，在已經廢除死刑的蒙古，年輕一代甚至難以想像「死刑」的存在，更無法理解為何現代國家需要透過殺戮來維持秩序。這種跨文化的衝擊，讓我們重新審視那些習以為常的「必要之惡」。
在這個標榜人權價值的年代，為什麼我們允許極致暴力的存在？走過威權歷史的國家已經紛紛廢除死刑，但在司法信任度極低的台灣社會，為什麼還有死刑這個刑罰選項？為什麼人民會認為死刑可以帶來安全感？每個人對死刑的期待究竟有什麼呢？
這些問題，在台灣社會累積了許多思辨，但也很多人不願意討論。
「殺人影展」希望透過影像說故事，具體的感官經驗，或許可以觸及抽象思考到不了之地，讓更多人願意漂浮在死刑制度思辨的汪洋。
三年一度的《殺人影展》（Murder by Numbers Film Festival）由非政府組織台灣廢除死刑推動聯盟於2004年起主辦，2007年第二屆「死刑生產線」、2010年第三屆「亞洲與世界的對話」、2013年第四屆「逝去的臉 弒去的臉」、2016年第五屆「國家製造 產地直銷」，到2019年第六屆殺人影展「洞」，台語的念法是Khang。
Khang是洞，也是傷口的意思。我們想說的是，犯罪發生後，不管是這個社會、加害者、被害者他們的身心都有了一個洞、一個傷口，而我們要如何想辦法撫平這些傷痛？那些懼怕、困惑、無助的感受，躲在每個表面和平的日子裡、蹲在每個人我接觸間手足無措，成為日常的動態潛伏因子鑿出一個個孤立的洞？
希望殺人影展是社會對話、理解、療傷的開始。
文 / 張娟芬
「這個孩子的缺點就是無膽」。
「個頭小、體型削弱、溫馴、沒主見，遇事退縮」這是大哥眼中的謝志宏。這些特質讓謝志宏從小習慣依附在「強者」身旁，例如，哥哥、大塊頭的同伴、郭俊偉。國中時謝志宏在手臂上刺了一個「勇」字，家人沒有反對。「我們猜他是希望透過這個刺青，帶來勇氣、勇敢，好像給自己助膽那樣」。
