2023年4月30日 廢話電子報161期
春天，是萬物復甦的時節。然而，九年前那個風起雲湧的春天，留下盡是殘暴的記憶。
太陽花運動甫告一段落，反核運動佔領忠孝西路，卻遭到警方暴力驅離。強力水柱沖散群眾的隔天，不知道是為了轉移政治壓力還是抓人祭旗， 馬英九政府執行了五名死刑犯（包括案件有疑慮的杜氏兄弟）。那晚，是反核運動與廢死運動無法遺忘的一頁，對於沒經歷過白色恐怖、野百合、野草莓的年輕世代而言，那是被迫成長、急速蛻變的時節。
新制度《國民法官法》今年開始實施，至今已經有數起案件採用國民法官法庭進行審理。在第一起國民法官參與審理的案件當中，我們觀察到檢察官對於「精神鑑定」與「量刑前社會調查」功能的不理解，本期收錄的廢死星期四側記〈量刑鑑定、精神鑑定，傻傻分不清楚？〉，可以讓讀者深入瞭解其中差異與實務上的問題。死刑就是奪人性命的刑罰，難道不應該慎重看待？
同樣是法庭觀察，時隔兩年，最高法院再次進行生死辯論。原以為對被告進行量刑前社會調查，以理解被告犯前生活樣態、犯案動機等已經是標準動作，然而，在陳福祥案我們觀察到的是，最高法院要求高等法院進行跨領域團隊的量刑鑑定，但高等法院仍固執地不予理會，繼續在死刑判決裡寫下經典的「人神共憤、天理難容」造句。我們看到對生命的輕忽。被判死刑的個人看似承擔了自己的罰則，但是死刑背後還有一群隱形的受害人，那就是死刑犯的子女與家人。《兒童權利公約》特別點出，法院審理案件時應關照到被告的未成年子女，並保障兒童最佳利益、隱私權、表意自由等，而剝奪被告性命的死刑正是侵害兒童最佳利益的刑罰。
誠如綠盟專員陳詩婷受訪時所言，我們生活在習慣犧牲弱勢的體系當中。傳統能源犧牲了自然環境與弱勢族群的生存，死刑制度則是犧牲蒙冤的性命和缺乏資源與聲音的人們，這樣的體系是不正義的，我們應該思考如何往前進化，改變思維、採取行動，蛻變成人與環境都能共好的體系。
圖／閔柏陵（台灣親子共學教育促進會理事長） |
