Jump to Navigation Jump to Main content
過去的家驊從來都是覺得,「藝術歸藝術,藝術不應該為任何東西服務。」直到2007、2008年參與蘇案,打開了另一個世界,之後自覺自己就像是沒有離開過議題。這幾年也有很深刻的體悟:——「電影本身就是非常政治的,或是說,這個世界上沒有什麼東西可以分開來談的。」
從前(2024)年9月113憲判8之後以及隨之而來的各種人權倒退,台灣的廢死運動者必須直面這個問題。廢死真的是一個可以達成的目標嗎?不只台灣,世界上很多國家也在問這個問題。廢死運動要往哪裡去?……
在影展中,我們總被精緻的作品、出席影人,或是映後座談的與談者吸引目光,鮮少關注到其中的幕後推手。因此本文特別訪問到這次影展的兩位場地協力,光點華山電影館的行銷公關經理蘇菲、花蓮鐵道電影院的場地負責人雅婷;及第八屆殺人影展統籌,影展工作者小佑、廢死聯盟倡議主任禮涵。
近期台灣各政黨皆有提出針對「終身監禁不得假釋」的修法草案。有些年輕的日本廢死運動參與者,是認同先採取LWOP的,不過有更多的參與者、學者是持反對態度。實際上,關於LWOP這題在日本,其實早2000年左右就有不少討論了……
打開粉絲專頁的留言、新聞媒體下的留言與標題:「如果死的是你家人?」、「為什麼殺的不是廢死成員?」甚至有人會在社群媒體上貼廢死聯盟的地址,號召群眾包圍。除了虛擬世界的惡意,實體世界的騷擾也從未停歇:接起辦公室電話,傳來的是「請」我們出入注意安全、「關心」我們有沒有被車撞……
死刑是一口巨大的、靜默的漩渦。它在核心處狂暴地旋轉,而強大的離心力將周遭的命運一一捲入,近至被害者、加害者,以及他們的家屬,遠至廢死運動倡議者、人權工作者、監所管理人員、心理師、社工師,或甚至牧師、法師、藝術表演者等等,每一個人都可能因為不同的原因,而和死刑牽扯上關係。在這個制度消亡之前,